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元宵节张灯的由来 为什么元宵节要张灯

2021-02-19 10:23:00 来源:七丽时尚网

元宵节又被称作“灯节” 。每逢上元,民间有张灯观赏的风俗。那么元宵节张灯的由来?上元张灯之俗究竟起于何时呢?为什么元宵节要张灯?

元宵节张灯的由来

元宵节张灯,是我国的普遍性风俗,可是这源头到底是怎么来的,至今还是各说纷纭。关于张灯的由来有一个传说。相传在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去消灭它们。据说当时有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外被不知情的猎人给射死了。玉帝知道以后,十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五到人间放火,把人间的人畜财产通通烧掉。玉帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,于是就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说这个消息后,有如头上打一个响雷,吓得不知如何是好。过了好久,才有位老人家想出了办法。这位老人说:“在正月十四、十五、十六这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称是,便分头准备去了。到正月十五这天晚上,玉帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,以为是大火燃烧的火焰,于是心中大悦。就这样,人们才保住了自己的生命及财产。从此,每年到了正月十五,家家户户都悬挂灯笼,燃放烟火,来表达对善良之人的感激之情。

此外,还有一些民俗专家认为,元宵张灯的习俗起源于佛家与道家的斗法。说是东汉明帝的时候,摄摩腾和竺法兰来到我国传教,遇到道家的责难。于是,摄摩腾和竺法兰决定在宫廷与道士比试法力。摄摩腾和竺法兰用火烧经像,而经像丝毫无损,熠熠生辉。明帝看见后,感到佛法无量,于是敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,以表佛法大明。后来,佛教大兴,佛僧积极劝导人们正月十五张灯,认为张灯之举功德无量。如此一来,佛家灯火逐渐遍布于民间,便形成了正月十五张灯的习俗。

上元张灯之俗:道教说法

前西汉武帝时道教有燃灯以祭祀“太一神”的风俗。太一神类似后人所说的“天帝” 、 “老天爷” 。南宋朱弁《曲洧旧闻》称:上元张灯,自唐时沿袭汉武帝祠太一自昏至明故事。但据《史记·乐书》 ,并未提到祭祀太一须大明灯火,而且西汉时期也没有民间元宵张灯的记载,所以宋洪迈在《容斋随笔》中指出了这种说法不可靠。明郎瑛《七修类稿》又认为,上元张灯起于东汉的道教,说是正月十五是三官下凡之日,而三官各有所好,天官好乐,地官好人,水官好灯,所以元宵要张灯纵乐。

上元张灯之俗:佛教说法

而始于佛教说认为,元宵张灯与东汉明帝时佛教传入东土有关。东汉时,蔡愔从印度求得了佛法,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏群魔是在西方12月30日,即东土正月十五日,为纪念佛祖神变,此日需举燃灯法会。东汉明帝为提倡佛教,便下令在元宵节,不论士族庶民,一律挂灯,以表示对佛教的尊敬和虔诚。自此以后,元宵张灯便蔚然成风。由此看来,元宵张灯之俗源于佛教,始于东汉之说较为符实。如此,元宵张灯,既是宗教礼仪,又成民间习俗。之后,灯节以其“火树银花”的热闹景观, “金吾不禁”的自由气氛,得到百姓喜爱,以是宗教的色彩渐渐淡化。

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